אכן כן אנו מורים לעשות וכן נוהגין, ובעיקר שמדובר ביריעה חדשה שלדעת הפוסקים אפשר לחתוך ממנה בשעת הדחק, והכא דעת הדחק הוא שאל"כ יגונזה וגם יש לו הפסד, ראה שו"ת מהרש"ם ח"ג סי' קב, כיון דדרכו של סופר בכך, אמרינן לב בי"ד מתנה, כדכתב המג"א סי' שלד ס"ק כד בשם ס' האגודה ממס' סופרים פ"ה, וכן דרך הסופרים לחתוך בכה"ג.
