אחרי שהרבנים אסרים את הכלים הללו בכל תוקף ומתאמצים בכל כוחם להזהיר על זה אז מי שמשתמש בהם בפרהסיא הוא מבזה דברי חכמים ואין לו חלק לעולם הבא, אז בוודאי שמוצריו פסולים.
ומי שאינו יודע שהרבנים אוסרים את זה זה מורה שהוא לא מחובר ומודע לדעת תורה וגם הוא מוצריו פסולים.
ומי שיודע שאסור אך נכשל והוא לא משתמש בזה בפרהסיא יש לדון על מוצריו איזה רמה הם, כמדומני שראיתי פסק של הרב וואזנר שהם רק דיעבד וצריך להודיע לקונה על כך אפילו שגם הוא(הקונה) מחזיק מכשיר כזה.
כל זה נאמר על מסונן ומי שמשתמש באינו מסונן אין שום אפשרות להכשיר מוצריו, והנימוקים מיתרים.
אם חשובה לו טבילה במקווה - יברר זאת. ואם חשוב לו שלא יהיה סמרטפון מסונן - יברר זאת. ואם חשוב לו שלא יגע בזקן - יברר זאת. ואם חשוב לו שלא יצביע בבחירות - יברר זאת. ואם חשוב לו שהכתב יהיה ברמה גבוהה - יברר זאת. זכותו לעשות כטוב בעיניו, ולמעוררים למיניהם ייאמר, תדאגו ליראת שמים שלכם ולא של לאחרים.
אולי גם תאמר שאם חשוב לקונה שהסופר יכתוב כסדרן שיברר זאת,
ואם לא אז זה בסדר לכתוב את הראש שלא כסדרן כי יש ראשונים שמכשירים את זה.
בקיצור אם המוח שלך מבולבל כי יש לך תועבה אז אל תבלבל גם לנו את המוח, יש פסק הלכה מגדולי הדור וכדאי לפרסם אותו ואם הוא לא מתאים אותך לכתיבת סת"ם אז כדאי לך לחפש עבודה אחרת (תלך ללשכת התעסוקה יסדרו לך שם משהו שמתאים לאנשים שחיים כמו שהם רוצים) ולא כדאי לך לזלזל בעולם הבא שלך.
כל מה שמנית לא כתוב בפוסקים לפסול מעיקר הדין ורק מקוה זה הידור. אבל מה שכתבו גם גדולי זמנינו זה עיקר הדין וכל האומר שכל אחד יבחר את מה שהוא רוצה מזכיר לי את הטענות של הטועים "ואיש איש באמונתו יחיה" [שזה לא כתוב בשום מקום שכתוב "וצדיק באמונתו יחיה"] ולצערינו החופשיות חודרת גם לציבור שלנו [אולי דרך האייפון]
יש פוסקים שסבורים שבעל סמרטפון לא כשר לעדות ולא יכול לחתום כעד על כתובה, ויש פוסקים שחושבים שהם עדים כשרים כדת וכדין ואין שום מניעה הלכתית שיחתמו כעדים על כתובה. הרב וואזנר זצ"ל למשל, אמר שאשה אסור לה לנהוג ברכב. אז מי שנוהגת ברכב עוברת על דת ישראל? ממש לא. האם קונה שאוכל מהכשר הרבנות אסור לו לקנות סתם מסופר שאוכל רבנות? האם אפשר בכלל עפ"י ההלכה לפסול סופר שאוכל רבנות? וכבר אמר הנביא: כי האדם יראה לעיניים וה יראה ללבב.
אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות. סיפרו להרב וואזנר שסמרטפון הוא אבי אבות הטומאה ולא סיפרו לו שיש סמרטפון מסונן. סמרטפון מסונן כמוהו כאינטרנט מסונן. ואלה שגולשים פה באינטרנט שגדולי ישראל אסרו ומטיפים מוסר לאחרים, דומים לשלט מלוכלך המכריז: שמור על הנקיון.
אדון "אורח סופר" אתה כבר נותן הוראות לדיין איך לפסוק ואתה גם יודע מה הדיין רואה בקיצור אלו כת הליצנים שמצמצמים את דברי רבותינו איך שנראה להם ובטוחים שיש להם "הכשר" לכל העולה על רוחם
בדר"כ מי שמתנגד למה שאומרים נגד מכשירים כאלו ואחרים זה מי שיש לו מכשירים כאלו ואז אי אפשר גם להסביר לו
במכשיר סמרטפון הכי מסנון (ובא נמנה כמה יש כאלו) עדיין הווטסאפ עובד ושם התמונות ששולחים ועוד כמה דברים אינם מסוננים
בנטפרי כל דבר מסונן ועובר בדיקה גם דברים שאין איתם בעיה,
מי שכבר החליט לקחת סמרטפון מסנון הוא לא מקפיד על הכי הכי, בהתחלה אולי כן אך מהר מאוד הוא כבר מתחיל לסנן פחות ואז רואים את כל היראים כל היום מכורים לסמרטפון אם באמת חסום ורק לצרכי עבודה אז מה יש להם להיות כל היום איתו לראות שם, אולי לשוחטים של הבד"ץ יש מסנון מאוד רק לצורך העבודה, אבל אולי.
יש עוד הרבה דברים לא טובים במכשירים האלו מלבד תמונות תועבה,
ורואים בחוש איך בעליהן פושטים צורה ולובשים צורה מעוותת ואינם נראים אפ אילסוטרציה של אדם תורני וכ"ש בן תורה מן היישוב.
הפלא ופלא שדווקא אותם אנשים שפלים המחזיקים נגד כל גדו"י את המכשירים הטמאים ומטמאים הנ"ל ומרחקים הגאולה
וגורמים צער השכינה ואורך הגלות לכל עמ"י, הם אותם שמזדעקים שמשהוא פוצה פיו נגד החורבן שהם ממיטים על כלל היהדות
ובוודאי כמו שאמרו גדו"י אין מי שיש לו סמארטפון ולא נכשל בראיות אסורות וקרוב להכשל בג חמורות
וכמי שמחזיק בבעל פעור
והרבה נכשלו באשת איש ובדברים חמורים שאין כאן המקום לפרטם וכל זה ע"י הוואטסאפ בטלפון """"המוגן""""
הפלא שהם מזדעקים כ"כ אתם יודעים למה?......................
כי אותם אנשים נכשלים ובגלל שהם נופלים אז יש להם מנגנון התגוננות כי הם לא יכולים להכיר בעצמם שהם כאלו
מה אני?
-אוחז בבעך פעור
-עובר על ג חמורות
-מעכב הגאולה
-דוחק רגלי השכינה
(כמאמר גדו"י).
ולכן המל זקן כסיל נותן להם לחיות בהשליה כאילו הכל בסדר כדי לסחוב אותם לשאול תחתית ומתחתיו ואז כבר אין דרך חזרה כי כמו שאמר מרן הגר"ח קניבסקי זצל שעל הסמארטפון נאמר "כל באיה לא ישובון ולא ישיגו אורחות חיים"
ולעניין השימוש לצורך פרנסה תאמינו לי אחי וידידי שיש לי הרבה יותר תירוצים מכולכם מדוע להשתמש בסמארטפון מוגן וכו
יש לי יותר עסקים וצורכי פרנסה מסופר שמה יכול להיות לו צורכי פרנסה כ"כ שבשביל זה יהיה צריך סמארטפון
אך אני ב"ה יודע האמת ואין לי אפי הודעות בפלא
רק אינטרנט מסונן בסינון הכי גבוהה של נט פרי (סיכון מופחת).
וגם זה בעבודה במשרד ולא בבית כלל
ומי יתן שגם את זה לא יהיה לי בעזרת ה שה יגאל אותנו ולא נצטרך לשימוש כל הכלים המטונפים הללו
מחיללה על החריפות היתרה בה נקטתי אך הכרח לא יגונה
שתיהיה לכל בית ישראל שנה טובה שנת גאולה וישועה שנה שתחזיר ליבנו לעבודתך ותעביר ממשלת זדון וכל הכלים הפסולים מן הארץ אמן.
התוכחה שלך מאבדת את כל התוקף שלה כשהיא מגיעה ממי שסוחב בעצמו פגמים שהוא מייחס לאחרים. כדאי שתסתכל בראי כי הזעקה הגדולה שלך על אחרים נראית בעיקר כניסיון להסתיר את מה שקורה אצלך בבית. יש סיבה טובה לחשוד בך שהאינטרנט שאתה כותב ממנו את דברי התוכחה - פרוץ הוא ואתה מגיע למקומות מטונפים כן, כן. אתה כנראה עושה שימוש במנגנון ההשלכה, מנגנון שבו אדם משליך את התכונות השליליות שבו על אחרים, שמרגיש אשמה על פגם אצלו ומטיף בשער כנגדו, כדי להוכיח לעצמו ולסביבה שהוא טהור ונקי.
יש לי גם נטפרי בסינון גבוה ואין בו שום צורך ללא ההכרח ובכשרות, אפשר להגדיר את זה כמסמכים דיגיטלים נטו, הדבר הגרוע ביותר שיכול להיות זה ביטול תורה וביזבוז זמן על סתם אפשרויות של מידע וכדו ללא תועלת, וכידוע שנטפרי רוב הגדולים מאשרים לצורך ועם הדברים הקטנים הבעייתיים שמניתי אפשר ובקלות להתגבר
מי שלמד הלכות תפילין יודע שכתוב בשולחן ערוך שלא יכתוב אלא אם כן יודע לקרוא.
ומי שמתבונן בכל הויכוח יראה שיש צד אחד שכותב כל מיני דברי משונים שניכר שהם כבר לא יודעים לקרוא.
כגון הסמארטפניסט שכתב שלא אמרו לרב וואזנר שיש מסונן בזמן שבפסק עצמו הרב דיבר בפירוש גם על מסונן.
וכן אותו שכתב שמוכיחים באינרנט וכ"ו, והוא לא יודע שהרבנים מתרים בעיקר על הסמארטפון שהוא גרוע הרבה יותר ממחשב מסונן,(בלי להכשיר לכתחילה את המחשב אבל הרבנים הפוסלים את הסת"ם דיברו על סמארטפון בכיס הידוע במכשולותיו)
ועוד הרבה דברים שאין לי זמן לכתוב, והרעיון כבר ברור שהם חושבים וכותבים ככל העולה על רוחם, ומי מדבר בכלל על מה שכתב השו"ע ולכן יהא מאוד ירא שמים וחרד לדבר השם וכ"ו.
ומסתמא שגם את זה הם לא יודעים לקרוא. והם אפילו לא יודעים מה זה יר"ש, כמו אותו "מאן דהו" שהסכים לשלם מחיר יקר בעולם הבא בשביל לכתוב דבר שאיני יודע ממה כל כך הוא נהנה לכתוב את זה.
הירושלמי קובע בבבא קמא פרק ח הלכה ו-ז. "ומניין שלא יהא המוחל אכזרי [מלמחול] וכו א"ר ייסה הדא דתימר שלא הוציא לו שם רע, אבל הוציא לו שם רע אין לו מחילה עולמית
אבל מה שאני יודע אני אומר ראיתי בעיני כ"כ הרבה משפחות שנחרבו ובחורים שאבדו ואין הדבר צריך לראייה כל אחד מכיר ויודע לכן גם גדו"י לא היו אומרים זה היה דבר מובן
כי אפי אומות העלם בחלקם מבינים זאת
וכ"ש שאנו רואים שגדו"י עומדים ומתרים ולבם שותת דם מצער השכינה ומאורך הגלות ומודעים לנו "אנא תרחמו על ילדכם ועל עצמכם" כ"ש שראוי לנו לשמוע בקולם
עדכון סבב סדנאות אומן להכנת קולמוס קרמי וציוד לסופרים! סופר יקר, הגיע הזמן לעצמאות מלאה בהכנת הקולמוס הקרמי ולסיום ההתרוצצות סביב תיקונים וחידודים! קרוב ל-50 סופרים כבר עברו לקולמוס קרמי בהתאמה אישית – אין סיבה שאתה תישאר מאחור. אם אתה בצפון באזור ירושלים או בערד זה קורה ממש עכשיו שם לב ואל תחמיץ 📍 מצב ההרשמה והמפגשים הקרובים:
הר יונה:
🗓️ יום ראשון, יז באלול | בשעה 17:00 | רחוב פנחס מילר מיד אחרי השבת הזאת
🔴 הקבוצה מלאה!ניתן להירשם לפתיחת קבוצה נוספת באותו היום.
ירושלים (אזור בר אילן):
🗓️ יום שני, יח באלול | בשעה 21:00
📍 כתובת: רחוב רבינו גרשום 18 פינת יחזקאל
🚨 מקומות אחרונים!
ערד:
📍 הקבוצה בערד ממש לקראת סגירה!
מקומות אחרונים ממש – מהרו להירשם (תאריך, שעה ומיקום מדויק יתפרסמו בקרוב לנרשמים).
🗺️ מתארגנים לקבוצות נוספות ברחבי הארץ: בני ברק | אשדוד | אשקלון | עפולה | טבריה | וכמובן רחובות (מעוניין לפתוח קבוצה באזור המגורים שלך? מוזמן לפנות אליי במייל חוזר עם טלפון משתלם!!!). 🎁 מתנת הרשמה מיוחדת לנרשמים לסדנאות: 5 קולמוסי גולם משודרגים למחזיק ייעודי (בשוויי 75 ש"ח) או 50 ש"ח הנחה על הסדנה! 👕✨ חדש! אבקת הקסם להסרת כתמי דיו מהבגדים הפתרון המושלם לכל סופר! מסיר כתמי דיו קשים מהבגדים בקלות וביעילות. 📦 אספקת ציוד ומוצרי סת"ם בהזמנה מראש: סופרים בירושלים ובהר יונה –בני ברק אשקלון אשדוד טבריה צריכים ציוד, אביזרים או את אבקת הקסם? מוזמנים ליצור קשר ולהזמין מראש, ואביא את ההזמנה שלכם ישירות למקום המפגש! מבחר מוצרים קולמוסים קרמיים גולמיים סוגים שונים ערכות מחיקה מחקים מי קלף רפידוגרף דרמלים ועוד מבחר אביזרים לברורים 0583225540 אברהם דוד
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.png)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
