שורה 3 אות ה"ה ,אם ניכר ויש הפסק אפילו כחוט השערה כשר (משנ"ב ס"ק פב)
וכשיש ספק אם זה ה"ה או חי"ת יש להראות לתינוק (מקדש מעט )
שורה 6 פסול, הישתנתה צורתה לח"ית ואסור לתקן משום חק תוכות(יריעות שלמה פ' יד סי' ט)
שורה 9 אם ראש הימני אינו כפוף לתוכה כשר ומ"מ יש לתקנה ולעשות לה כפיפה
שורה 9 מ"ם אם גגה ומושבה שווין ברוחבן כשר, ואם עגולה יותר ודומה קצת לסמ"ך שאלת תינוק
שורה 10 אם הנגיעה דקה יש להראות לתינוק ואם יקרא דל"ת גימ"ל מותר להפריד ואם הנגיעה עבה אזי נשתנתה צורתה ופסול
שורה 11 אם רגלה ארוכה מעט יותר מגגה ונראית כ"ף כשר, ובספק ישאל תינוק (עי' מקדש מעט אות ך')
שורה 12 מילת פן האות נו"ן כשרה אע"פ שנראית כפז כיון שמצד עצמה יש בה שיעור נו"ן ואפי' תינוק יקרא זי"ן אין מתחשבים בו ( מקדש מעט סי' לב ס"ק נז)
שורה 12 מילה מוחלפת ופסול במקום "ועבדתם" כתב "ואבדתם"
שורה 15 אות תי"ו פסול ואם ניכר שיש מעט רגל וצורתה עליה כשרה
שורה 18 אות רי"ש אם ממש מרובעת בזוית למעלה ונדמית כדל"ת פסול ואם יש לה זוית כהה כשר
שורה 18 אות כ"ף פסול (ועי' ביריעות שלמה חלק ג' אות כ' הערה 4)
שורה 20 אות מ"ם "למען" לפי המשנ"ב פסול ושמעתי בשם הרב מזוז שמתיר לגרור בתו"מ
ע"כ מה שנראה לי בעזה"ית.